La trova antioqueña y la oralidad mixta

En una oralidad mixta, en cambio, la oralidad coexiste con la escritura. Puede suceder que la escritura ejerza una influencia parcial o tardía sobre la oralidad, como en el tercer mundo, donde los procesos de alfabetización a campesinos y adultos les llegan a una edad muy avanzada o llegan de manera fragmentaria y discontinua. Continuar leyendo “La trova antioqueña y la oralidad mixta”

La trova antioqueña y la tipología de la oralidad

Para Paul Zumthor (1991: 37) la oralidad pura –llamada también primaria e inmediata–, es aquella en la cual no existe, en absoluto, contacto alguno con cualquier forma de escritura. Es propia de aquellas civilizaciones para las que la voz constituye el fundamento cosmogónico, moral, normativo, jerárquico y cohesivo de la comunidad (38). Continuar leyendo “La trova antioqueña y la tipología de la oralidad”

Carácter oral de la trova antioqueña

La oralidad, como lo afirma Paul Zumthor (1991: 10), es un fenómeno tan antiguo
y universal como la humanidad misma, al cual muchas civilizaciones arcaicas y
marginales, del pasado y de nuestros días, deben su supervivencia, y en este sentido
la oralidad ha cumplido un papel sencillamente vital desde la erección misma de la
cultura hasta nuestros días. Continuar leyendo “Carácter oral de la trova antioqueña”

Definición de la trova antioqueña

La trova antioqueña es una forma de poesía oral, improvisada que, a manera de
contienda, se difundió por gran parte de la región cafetera colombiana de influencia
paisa, durante el periodo de la Colonización antioqueña y fue traída –a causa de los
procesos migratorios vividos a mediados del siglo XX en Colombia– a la ciudad
de Medellín; su forma más difundida es la que se conoce con el nombre de trova
sencilla –una cuarteta octosílaba rimada en los versos pares, acompañada con tiple,
en la cual dos trovadores –o troveros– improvisan alternadamente sobre un tema que
puede ser libre o impuesto por un jurado cuando se canta en festivales o a iniciativa
del público o del trovador cuando se canta en otras circunstancias como fiestas, actos
cívicos, ceremonias, y demás celebraciones sociales.

Antioquia y sus costumbres

La población antioqueña es incuestionablemente la más vigorosa, emprendedora y enérgica de la Confederación Granadina. El viajero que recorre aquellas montañas áridas, aquella naturaleza desgarrada y abrupta que opone á las comunicaciones, á la agricultura, al comercio, á todas las industrias dificultades casi insuperables, no puede menos de adentrarse al encontrar en las faldas, en las hondonadas, en los riscos, por todas partes prados artificiales llenos de ganados, habitaciones cómodas y limpias, aldeas alegres y ciudades populosas. Continuar leyendo “Antioquia y sus costumbres”